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看澳洲莫氏的嘴脸,中医养生调理莫氏后裔

2022-03-26 04:51:4053

新法一出台,对于这一条我就看不明白,读不明白!理由如下:《执业医师法》和新的《中医药法》都规定,无证行医是非法行医!那么这样一来,“多年实践”又是怎么规定的?谁可以批准这个“多年实践”?多年是几是几十年?什么情况算是实践?这个“实践”有什么条件?曾经在网上发文公开咨询,至今仍然没有权威部门权威人士的回复,非常纳闷!现在学习中医的各种资料,中医经典,历代文献典籍在网上查询很容易得到,具有自学能力的各界人士自学中医已经蔚成风气,国家应该鼓励国人自学中医服务大众,于国于民有利无害!因为自古以来就是“不为良相,便为良医”,中医发展的历史就是历代的知识分子自学中医,推动中医的发展。

祖传中医怎么合法行医?

新出台的《中医药法》,其中有“经多年实践确有疗效”这样的一句话,是对“确有专长人员”的定义的界定。新法一出台,对于这一条我就看不明白,读不明白!理由如下:《执业医师法》和新的《中医药法》都规定,无证行医是非法行医!那么这样一来,“多年实践”又是怎么规定的?谁可以批准这个“多年实践”?多年是几还是几十年?什么情况算是实践?这个“实践”有什么条件?曾经在网上发文公开咨询,至今仍然没有权威部门权威人士的回复,非常纳闷!现在学习中医的各种资料,中医经典,历代文献典籍在网上查询很容易得到,具有自学能力的各界人士自学中医已经蔚成风气,国家应该鼓励国人自学中医服务大众,于国于民有利无害!因为自古以来就是“不为良相,便为良医”,中医发展的历史就是历代的知识分子自学中医,推动中医的发展。

人死后火化会把基因烧没吗?

火化炉非常可怕,900多度高温,一头猪30分钟都能烧成灰烬,基因是否还能幸存,答案让人难以接受!基因的重要性超乎常人认知,1999年一具无名女尸检测出DNA,被释放的“亿万富翁”再度被抓捕归案,要是尸体被火化了,还能提取基因吗?1999年无名女尸案,通过检测DNA牵扯出来的“亿万富翁”22年前,警方在安徽界首市发现了一具无名女尸,通过法医鉴定为他杀,该起案件被称之为1999.3.12案在90年代DNA检测技术不成熟,后来这一具女尸就被火化了,剩下的一些物证也被认为失去了检测的价值,2012年抓捕了嫌疑人,因为没有证据被,他又被释放了后来随着技术的不断成熟,界首市警方检测出了DNA,于是又将释放的嫌疑人抓捕归案受害人的名字叫做梅丽,1999年被他人杀害时年仅26岁,九月份警方抓获了犯罪嫌疑人杨志才和王夫伟,当时他们也交代杀害了梅丽根据杨志才交代,因为两人发生了关系,事情败露之后才起了杀心,两名犯罪嫌疑人都从事整容行业,杨志才更是有多家整容院,除了信阳上海等地也有,生活条件非常优越,他是金霞美容院的董事长,至于为什么叫做金霞?是因为用他的老婆刘金霞来命名的杨志才热衷慈善捐赠,在信阳市有着非常高的知名度,在民间也被称之为“亿万富翁”,虽然事后被抓捕归案,但是2013年到2017年三次退回公安侦查,阜阳市检察院认为证据不足,不予起诉受害人的家属也收到警方的通知,证据不足的主要原因就是缺乏DNA的鉴定,因为在90年代缺乏DNA鉴定技术,意思就是不能证明这名死者就是梅丽,可能她还活着日后还会归来2018年10月14日,家属又收到警方的通知,这一次他们检测了现场的泥土和秸秆在泥土的血迹中,检测出了人体的DNA,于是立刻跟梅丽的父母及儿女进行了比对,发现1999年的无名女尸正是梅丽10月10日,警方再次抓捕了被释放的杨志才跟王夫伟,多年来女儿都是梅春瑞心中的痛,听到案件被侦破他哭的老泪纵横,他说一直把女儿视为掌上明珠,非常喜欢她根据这位老父亲杨春瑞讲述,三个女儿之间,他最喜欢的就是梅丽,这个女孩非常开朗,爱说爱笑,读到五年级就辍学了,然后去学了裁缝,20多岁才结婚,坐月子,因为穷也给了她300块,后来去了刘金霞(杨志才老婆)那里上班这些年因为找女儿花了不少钱,每年挣万把块钱全搭进去了,他说2013年的上半年,他才知道女儿是被杀害了这一位“亿万富翁”找到他们主动赔偿,,但是根据家属讲述30万到300万都协商未果,在检察院说要赔200万,他也没同意,300万梅春瑞就同意签字,但是杨志才好像没同意梅丽老父亲还说,这些年过得非常艰难,都是靠打零工为生,梅丽的儿子也那么大了,家人经常半夜三更难受到哭醒后来因为检测出了DNA,这两名犯罪嫌疑人再次被抓捕归案,案件提起公诉,天网恢恢,疏而不漏,所以说切勿违法犯罪,否则多久都能将你绳之于法!基因跟DNA的关系回答火化能不能烧毁基因之前,我们先来搞懂什么是基因,它跟DNA之间又有着什么联系?其实基因对于人类来说还是非常重要的,普通人认为一个人死亡之后,基因也就没有那么重要了,其实一些特殊的情况下,基因还是起到了至关重要的作用,它能够协助警方破案,比如今天讲的这个案例就是如此基因跟DNA之间有着什么必然的联系呢?基因就是有遗传效应的DNA片段,DNA分子还有多样性跟特异性,但是DNA跟基因又有着一定的区别,基因是一段DNA,但一段DNA也不一定就是基因DNA分子有大量的遗传信息,基因也就是遗传因子,能够决定生物遗传的特性,所有的生物都有基因,它是生物遗传的特质基因为了延续生命可以不停的复制自己,所以你的后代上面就流传你的基因,根据科学研究表明根据科学研究表明,人的受精卵的46个染色体中,含有脱氧核糖核酸的化学物质,被称之为基因,能够储存和遗传信息基因除了能够复制,还会发生突变,基因突变,大部分可导致疾病的发生,基因中的核苷酸序列,是能够遗传物质中最小的功能单位火化后基因去了哪里呢?其实人体火化之后,基因也随之化为乌有了因为火化炉内的温度特别高,最高温度可达900至1千摄氏度,这么高的温度,能把尸体烧得只剩一堆白骨,那么基因也被烧毁了起初尸体被推进火化炉,温度会从200度一直慢慢的升到900度乃至1000度,毛发组织和皮肤与否迅速被碳化消失殆尽,等温度达到400度以上时,皮肤关节迅速收缩,尸体还会产生变动的感觉,随着温度的不断上升,肉身都被烧没了,然后就到内脏了,这个时候温度还会继续升高,相对来说,内脏要被皮肤难烧,但是一段时间后,所有内脏也被烧完,就只剩下最坚硬的骨头温度随即提升到900度以上,连骨头都会被烧到酥脆,燃烧完毕推出来之后,轻轻一敲骨头都能碎裂,冷却之后装进骨灰盒,埋入地下从此尘归尘土归土基因去了哪里?在两三百度时血液水分,也会完全蒸发,有机物全部碳化,细胞也全部消失,基因一同跟它们不见了火化炉的温度特别高,基因也会受到温度的影响,随着温度的改变而改变,我们把一本书比作DNA,基因是DNA有特殊意义的片段,基因能够产生蛋白质,细胞核里的基因会被一群蛋白质按照ATGC顺序信息,合成出RNA然后RNA运送出细胞核,细胞质里生产出蛋白质,组成细胞的成分,维持人的生理功能,所以细胞中就存在基因,所以基因也要靠着细胞存活当人体在火化炉燃烧时,细胞当然会被烧死,没有的细胞基因还能存活吗?焚烧出来的骨头,有机物质全部挥发掉了,就只剩下了一些无机物,所以无机物当中也不会有基因的存在,最终就可以得出结论,人死被火化之后,再也找不见基因的存在了。

清朝灭亡后,八旗子弟全都改了汉姓,你知道几个?

八旗改汉姓并不是清亡后才开始的,最早在唐朝时的靺鞨、渤海时期就已有记载,金朝中后期和清亡前后的清末民初最为盛行。据满族文化研究专家统计,满洲八旗的姓氏可考者共993个,其中的皇族爱新觉罗氏清亡后多以“金”为汉姓(因为“爱新觉罗”在满语中是“金”的意思),还有以赵、罗、艾、肇、毓、骆等为姓的。但是皇族并没有全都改姓,还有不少保留爱新觉罗姓氏的,比如溥仪在新中国成立后,户口本上写的仍然是“爱新觉罗溥仪”。

至于满族其他姓氏,几乎全部改成了汉姓,大体有如下几种规律。1.沿用金代时所冠汉姓。完颜氏——王姓;伊喇氏——刘姓;尼玛哈氏——俞或于姓;温特赫氏——温姓;钮祜禄氏——郎姓;都善氏——杜姓。2.谐音取姓。即依满族的多音节姓氏,取其中一个音节作为姓氏,或与某汉姓音相近而取以为姓,或数音节相切求其相近汉字作为姓氏。

在满族改为汉字姓氏中,这种情况是最多的。他塔拉切——唐;瓜尔佳——关;达尔充阿氏——戴;墨勒哲埒——葛;乌勒锡氏——呼;墨克勒氏——孟;锡玛喇氏——纪;布雅穆济氏——阎都勒氏——杜;西克特哩氏——西;栋鄂氏——董;倭彻赫氏——魏;辉和氏——何;富察氏——富;舒穆禄氏——徐、舒、宿等;赫舍哩氏——何、赫等;乌苏氏——吴;叶赫那拉氏——叶、那等;敖济氏冠——敖;布尔察氏——卜;文札氏——文;奇德哩氏——祁;珠锡哩氏——朱;恒吉哩氏——恒;佟佳氏——佟、董;马佳氏——马。

3.以父祖辈的名字为姓氏。以父祖之名字为姓氏,取名字的第一个字作为本家族的姓氏。西林觉罗氏——鄂;伊尔根觉罗氏——顾。4.译义求相近字为姓氏。根据满语姓氏的含义,以求相近之汉字或汉姓作为姓氏。如巴颜——富有之意——富字为姓;倭赫——石头——石字为姓;沙拉——边角之边——边字为姓;哈斯呼——左右之左——左字为姓;毕拉——江河的河——何字为姓;阿克占——雷电之雷——雷字为姓;敖托——槽盆——曹字为姓;萨察——盔甲之盔——隗字为姓;尼玛哈——鱼——于或俞字为姓5.复用原汉姓。

早期加入满族共同体的汉族人早已满化,反映在姓氏上,也慕效满族的多音节姓氏,在自己原姓后加上“佳”字或“尔佳”字,后来满族盛行冠以汉字姓时,这些人又去掉“佳”或“尔佳”字,而复姓其原姓氏。如孙尔佳氏——姓孙;郑佳氏——姓郑;崔佳氏——姓崔;庞佳氏——姓庞;苏尔佳氏——姓苏;蒋佳氏——姓蒋;范佳氏——姓范;姜佳氏——姓姜;陈佳氏——姓陈;方佳氏——姓方;丰佳氏姓——姓丰。

6.明朝所赐姓氏的沿用。15世纪后,明朝对女真人首领多有赐姓,如李、张、郭等姓氏,当清代满族人盛行冠以汉字姓时,一些满族人就会沿用之。萨克达氏——冠以李、罗等姓费莫氏——冠以马、麻姓;伊尔根觉罗氏——冠以赵、佟等姓;佟佳氏——冠以佟、董、高等姓;那木都鲁氏——冠以那、南等姓。7.乱改。清亡以后,有些满族人比较任性,随便找了一些汉字作为姓氏,完全不符合冠姓规律,无迹可寻。

越南人的祖先是先秦时代从中原移民过去的汉人后裔吗?

越南古代曾使用汉字长达两千年之久,《大越史记全书》、《钦定越史通鉴纲目》、《大南实录》、《南国山河》、《平吴大诰》等越南古籍无不用汉字书写。越南阮朝的嗣德帝曾说“我越文明,自锡光以后,盖上自朝廷,下至村野,自官至民,冠、婚、丧、祭、理数、医术,无一不用汉字”。今天在越南的古代建筑和庙宇中还能看到看到很多用汉语书写的对联和和牌匾,越南人和中国人一样过春节、端午、中秋等佳节,越南武术深受中国南少林的影响,全世界下中国象棋的三个国家分别是中国、新加坡和越南。

事实上在相当漫长的历史岁月长河中越南人一直存在浓厚的“小中华”思想:13世纪后期蒙古侵入越南,越南陈朝抗蒙将领陈国峻于1284年发表《檄将士文》,其中写道“汝等坐视主辱,曾不为忧;身尝国耻,曾不为愧。为中国之将,侍立夷酋,而无忿心!1334年陈朝太上皇陈明宗征讨哀牢(今老挝),得胜班师后命阮忠彦刻摩崖纪功文,劈头就写道:“皇越陈朝第六帝章尧文哲太上皇帝受天眷命,奄有中夏,薄海内外,罔不臣服”。

1804年红毛(英国)人来越南请求定居、通商,被越南君主阮福映拒绝并义正辞严地表示:“先王经理天下,夏不杂夷,此诚杜渐防微之意也。红毛人狡而诈,非我族类,其心必异,不可听其居留”。那么越南这种浓厚的“小中华”思想究竟从何而来呢?原来中国古代在今天的江南、岭南地区生活着古越族,他们分布在今天的江苏、上海、浙江、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内。

越族内部又分为于越、扬越、瓯越、闽越、南越、骆越等不同支系,合称百越。如今其他越族分支大多已融合在中华民族的血脉之中,而且绝大多数就是融合在了中华主体民族汉族的血脉基因之中,事实上广东省的简称粤在古汉语中和越就是通用的,而今天的广东显然是以汉族人口居多的,这有两方面的原因:一则因为中原人口的南迁;二则因为当地越族的汉化。

古代的南越包括今天的两广地区以及越南北部。那么古越族究竟是一个什么样的民族?现代越南有和古越族有什么传承关系?这个民族在历史上和中原文明有什么交集?越南历史始于旧石器时代,是百越部族中的骆越后裔。关于这个民族的起源越南人自己所著的《大越史记》是这样记载的:神农氏三世孙帝明在南巡五岭时,娶婺仙女,生泾阳王(越南语:Kinh Dương Vương;名叫禄续,越南语:Lộc Tục)。

帝明有意将帝位传给泾阳王,但本身已有长子帝宜,泾阳王“固让其兄”,放弃继承权,帝明便决定由帝宜继位,统治北方,并将泾阳王封到南方,实行统治,国号赤鬼国,以“壬戌年(公元前2879年)”为元年。这也是越南相对于其他东南亚邻国一直以小中华自居并优越感爆棚的原因——他们一直强调自己和中原文明同为炎黄后裔,尽管历史上越南也像其他藩属国一样对中国称臣朝贡,但其国内史书一直记载道:自古南北各帝一方。

越南史籍一贯称中国为北朝,说白了就是认为自己是和中国平起平坐源于同一文明体系下的南北并立的两个王朝。不过这么自说自话,中原王朝是否认可呢?事实上越南和中国历史上其他藩属国最大的不同之处在于:两国文明的确是同文同种同根同源,而且在上千年的时间里越南就是中国郡县管治下的领土,而不是藩属国。纵观越南的整个历史几乎就是一部和中原王朝既交流又对抗的历史,事实上越南史籍所记载的这种交流和对抗的年代之久远可能超过了我们的想象。

根据越南的野史传说(注意是越南单方面记载的,而且是野史传说):泾阳王具有“能行水府”的神力,并娶了“洞庭君龙王”的女儿,生貉龙君(越南语:Lạc Long Quân;名叫崇缆,越南语:Sùng Lãm)。其后泾阳王“不知所终”,由貉龙君“代治其国”。在传说中貉龙君 “事神术,变现万端”,拥有法力,并能出入“水府”(水中宫殿),又将领地治理得井井有条,“教民耕稼农桑,始有君臣尊卑之等,父子夫妇之伦。

”貉龙君“或时归水府”,人民须要帮忙时向他呼唤,就会“龙君即来,其显灵感应,人莫能测”。传说貉龙君娶神农氏帝宜之孙,帝来之女妪姬,两人生下一胞,“胞中开出百卵,一卵生一男,乃取归而养之。不劳乳哺,各自长成。秀丽奇异,智勇俱全,人人畏服,其非常之兆”,“是为百粤之祖”。但由于貉龙君是“龙种,水族之长”,要经常出入“水府”,便与妪姬商量:“吾将五十男归水府,分治各处。

五十男从汝居地上,分国而治。登山入水,有事相闻,无得相废。”!妪姬带领五十位儿子居于峰州,推举“雄长者为主”,称号为“雄王”(越南语:Hùng Vương),并使用“文郎”(越南语:Văn Lang)为国号。还是根据越南的野史传说:中国殷代时雄王因“缺朝觐之礼”,而招来殷王率来袭(又称“殷寇”;而《大越史记全书·外纪·鸿厖纪》则说是“雄王六世”时期的“国内有警”)。

正当大军压境时,仙游县(或作武宁县)扶董乡的一位三岁童子自动请缨,带领雄王军队来到殷军阵前,“挥剑前进,官军(雄王军)后从。殷王死阵前”,而童子亦随即“脱衣骑马升天”。其后雄王尊该名童子为“扶董天王”,立祠拜祭。关于这个传说的真实性近代越南学者陈仲金以实事求是的态度指出中国殷朝入侵的传说“实属谬误”,理由是:“中国殷朝位于黄河流域一带,即今之河南、直隶、山西和陕西地区。

而长江一带全是蛮夷之地。从长江至我北越相隔路途甚为遥远。即使时我国有鸿庞氏为王,无疑也不会有什么纪纲可言,无非像芒族的一位郎官而已,因此他与殷朝无任何来往,怎能引起彼此间的战争。而且中国史书也没有任何之处记载此事。因此有什么理由说殷寇就是中国殷朝之人呢?”因此陈仲金将之视作“有一股贼寇称为殷寇”而已。

中国古籍里的越裳氏献白雉于周的说法,亦被越南传说所吸收——据《岭南摭怪》所说:“周成王时雄王命其臣称越裳氏,献白雉于周。”亦即是说当时统治越南的鸿庞氏王朝派出使节,以“越裳氏”之名,入贡于周。据中国的古籍记载:周公认为自己德行不足,于是退回了这次贡物,并赐以重赏,将来使送回。不过现在更多认为越裳氏其实是掸族。

据越南古籍《越史略·卷上·国初沿革》所说:中国春秋时代的“越王勾践尝遣使来谕,碓王拒之。”亦即是说越王勾践有意招揽鸿庞氏的国君,但遭拒绝。所以今日越南民族的直系祖先和勾践的越国虽同属百越分支,但彼此并无统属关系。公元前257年秦国灭亡古蜀国后蜀国末代王子蜀泮率领其族民,灭文郎国,建立瓯雒国,并自称为安阳王。

传说中的文郎国和瓯雒国是越南古代国家的雏形。据越南史籍记载:瓯雒国都城为古螺城,在今越南河内东英县,其疆域主要包括今越南北部一带,后一度扩张到中国广西、云南部分地区。秦始皇统一六国之后的公元前214年派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建,征服当地的百越诸部族,秦朝在这一带大量移民,设立了三个郡,其中越南北部(即骆越)归属于象郡管理。

秦朝末年天下大乱。公元前203年秦朝的南海尉赵佗自立为南越武王(后改称“南越武帝”),首都在今广州,越南中北部成为南越国的一部份。由于南越国的疆域包括了今天中国岭南的两广地区和越南中北部,这也难怪嘉庆皇帝在听说阮福映打算定国号为南越时会怀疑其对两广暗藏野心了。南越国政权对越南进行了早期的开发建设,使中原的礼乐制度文明传播至此;与此同时南越国与海外也有相当的交往:主要的贸易港口有番禺(今广州)和徐闻(今徐闻),为海上丝绸之路的形成奠定了基础。

刘邦灭秦灭项后重新统一华夏,南越国开始向汉朝称臣,成为汉朝治下一个维持半独立地位的割据政权。公元前111年汉武帝灭南越国,并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里,今越南中北部一直是中国各朝代(汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉)的直属领土,越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。

这一时期越南人本身就自视为汉人,出生于今天越南清化的姜公辅在唐朝官至宰相,从没有人质疑他的民族属性。公元10世纪中国进入五代十国时期,越南(当时叫安南)利用中国的四分五裂局面,摆脱了中国的控制:938年的“白藤江之战”静海军节度使吴权击败中国割据政权南汉,939年吴权称王,史称前吴王,建立吴朝,这是越南脱离中国之始。

但吴权只有称王没有建立国号,而且未能有效统治越南北部,直至968年丁朝建立,越南(交趾)才正式独立。北属时期结束之后的越南成为中国的藩属国,并且仍未脱离中华文化影响,使用汉字,采用古代中国的政治制度,建立了多个封建王朝。968年丁部领(丁先皇)以武力征服境内的割据势力,建立国号大瞿越(丁朝),这是越南历史上第一个正式国号,两年后(970年)又自称皇帝,定都华闾(今宁平省宁平),后来接受中国北宋宋太祖册封为交趾郡王,宋朝皇帝承认越南是自治的藩属国而不再是中国直接统辖的领土。

越南在政治上走上独立发展的道路后在文化上并未脱离中华文明的影响,依然沿用汉字和中国的典章制度。越南因为受中华文明影响较深,因此在面对其他东南亚国家时有一种心理优势——越南历史上的封建王朝多以小中华自居,视东南亚邻国为蛮夷之邦并打着兴复华夏文明的旗号对邻国开战:1471年越南后黎朝灭占婆国,1698年越南阮氏家族出兵吞并下高棉(今湄公河三角洲),由此奠定了现代越南的版图,所以严格意义上只有越南国家起源的北部交趾地区才是华夏后裔,而南部地区多系被越南征服的当地土著民族同化而来。

鲜卑人举全国上下都借用了汉姓,他们现在的后裔也成汉族了吗?

謝邀!我囯的汉族应是典型的混血民族。古代很多民族都先后融入汉族!秦汉时期的:百越人,南越人,羌人。隋唐时期的鲜卑人,沙陀人。两宋,蒙元时期的契丹人,党项人等都部分或全部融入了汉族。一一为了使鲜卑族的文化经济,政治,军事等方面大发展,缓解了民族隔阂。北魏孝文帝为巩固国家统治。太和十八年(495年)十二月下诏。

禁止土民穿胡服规定鲜卑人和北方其他少数民族一律改穿汉服装。朝延百官改着汉族官史朝服。全国废除鲜卑语改用汉语,汉字!推行均田制和户调制。变革官制和律师令。迁都洛阳改变易汉俗等!这就是历史上"孝文帝中兴"。这使鲜卑族彻底走上汉化之路。鲜卑入汉是中国历史上少数民族融入中原汉化最典型成功的例子!一一五千多年中国一直以和平为主调促进,东亚中华文明的发展。

梁山阮小二、小五、小七三兄弟的后人是否逃到现在的越南?越南现在许多姓阮的是否是他的后代?

《水浒传》虽然和《三国演义》并列在四大名著之中,但是我们要知道的是,就连《三国演义》这样和现实历史有一定挂钩的小说都出现了很多虚构的历史,更何况是《水浒传》这样将近有99%是虚构出来的小说呢?在水浒传里有说到越南大姓阮姓的来源,说越南一切姓阮的人都是水浒传中阮小二、阮小五、阮小七三兄弟发展出来的后代。

我觉得这种说法我们不必太过于当真,因为水浒传中的人物绝大多数是作者杜撰出来的,这些人物在历史记载中很多是不存在的,大家相信这种说法,还不如相信孙悟空是真实存在的来得好。在这种不必要的小细节方面,我们就不过多去深究了,接下来我们就好好来了解一下越南阮姓的来源。不过在了解之前,我们得着重了解一下越南的整体历史,因为只有这样,我们才能更好地了解阮姓的来源。

越南历史文明的产生越南历史的产生是在秦汉交际年间,那个时候正是秦始皇定鼎中华山河、发兵南征的时候。在秦始皇派出的大军到来之前,越南跟我们现如今的广西、广东以及福建等一部分地区是差不多原始落后的。那时候南方的一大块洪荒地区被我们中原文明称之为百越,越南就是这百越中的一部分 。而这些地区虽然生活着很多人,但是他们没有历史、没有文明,生活得跟原始部落也相差不到哪里去。

是秦朝大军的到来,这百越才开始和中原地区先进的文明产生了接轨,接受到了来自于中原地区的先进文明。从赵佗建立南越国开始,越南的中北方就归属入了我们的文明中,成为了与当时的广西、广东一样被我们收归统治之中的存在。和我们历史中使用起汉姓的广西、广东、福建等古老的原住民一样,越南在历史中也开始使用起了我们的姓氏。

现如今越南的姓氏之所以和我们的姓氏差不多,就是因为那一段历史的影响。越南的中原姓氏越南中北部在五代十国脱离我们掌控之前,一直以来都和我们的广西、广东差不多,同样是中原王朝的统辖地 。因此在那些时期里,中原百姓迁移到越南就和迁移到两广地区是差不多的,并不会受到任何的阻碍。在这轮番的文明冲击以及成规模的人口迁移下,很多越南的原住民渐渐被我们同化了起来,最后融入了我们的文化中,这个时候不论他们是不是中原地区迁移过去的人,都使用起了汉化姓氏。

越南阮姓的主要由来在历史中,阮姓一共向越南大规模迁移过三次,第一次是在南北朝时期,第二次是在隋朝末年时期,第三次是在南宋被灭时期。他们就是阮姓最早向越南扎下的种子,在经过长久的历史发展后,最终长成了参天大树。不过除此之外,还有着另外一个因素影响到了越南阮姓。越南是在五代十国之后才自成一格、拥有自己王朝的,而在那些越南的王朝中,有一个王朝名叫李朝,是姓李的人建立的一个王朝。

在这个王朝被摧毁后,新朝代的当权者因为怀揣着对李朝的忌惮,他就强行下令让越南国内所有姓李的人修改了姓氏。当时那越南所有姓李的人就被当权者改成了阮姓,越南原本的李姓人口是非常庞大的,因此在那一个决定下,越南的阮姓人口瞬间膨胀了许多。这是越南阮姓的另一个来源,也是越南阮姓人口众多的一个重要原因。越南并不如我们想象中那么厉害现如今的越南面积在30万平方公里左右,和我们的云南差不多,不过人口却达到了9000多万人之巨,在越南的9000多万人口中,就有将近一半的人姓阮,可见阮姓在越南的影响力有多么之大。

而虽然现如今越南在我们的众多周边小国中影响力非常巨大,但是他们并没有我们想象中那么厉害,就拿它和我们的一个省份对比吧。广西2016年的GDP在1.8万亿人民币左右徘徊,而越南2016年的GDP才只有2000亿美元,仅相当于我们的1.3万亿多人民币。连我们这么一个经济排在末尾的省份都比不过,可想而知他们的档次是什么样的了,有时候,影响力并不等于实力。

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