八段锦内功心法口令教学版,养生八段锦内功心法口诀

八段锦。养生。八段锦的养生作用主要有三方面一针对性强。八段锦实为这一种。八段锦是归保健之功。因此，他们两家所得到棒法都是残缺不全的，而且也是目睹而来，才只有棒法招式，而功的心法却全然没有，毕竟心法是不可能看出的。

八段锦能练出气吗？

八段锦是归保健之功。决非是气功。于气功的理论。是两个路数。八段锦。他也祘是一个古老的一个广播体操而已。更不能谈到能不能。练出气来。何谈气功医学。 三十年来，人们以经对气功理论。完全理解为到了另外的一种方式了，神，玄。特异。宗教戏法。养生。保健。伪气功。都成了人们思茶饭后生活当中一种论题了。气功神奇。气功是伪科学。

但是又不知说。气功大师神者。于批伪气功的科普专家们。到底知道不。什么是气功。气功这个名字是近代里，功夫的统称。本来气功是武术里的上乘武功。一个是硬气功。内练一口气。外练荕骨皮。见物打物，顺式呼吸运气法。一个是阴柔功。䧚山打牛。逆式呼吸运气法。那么什么叫修身养性之功呢。呼吸。入静。意守9丹田。但是他不归于进击气功。

什么叫保建功夫。呼吸于支体的段练。也就是保徤体操。八段锦实为这一种。说起硬气功。是什么样的一种功法呢。如铁沙掌。鹰爪功。一阳指等。在硬气功法里都是非常优秀的。谈起阴柔功。那也是有一些。了不起的一些好功法。比如阴经封经手。阴爪功。阴指功。等等。很早以前。古人就把硬气功运用到医疗，为患者推拿按摩。点穴。也早把阴柔功参与到治疗上。

八段锦为什么能养生？

八段锦的养生作用主要有三方面一 针对性强。 这八个动作柔缓，每一节针对身体特定脏腑功能，每一节重复次数因人而异，可多可少，适合各年龄段。比如第一节双手托天理三焦，第三节五劳七伤往后瞧，对于颈椎腰椎可缓解疲劳，恢复肌肉弹性，对于常见的腰肌劳损、颈椎劳损一类的办公室一族不妨一试。二 增强血液循环，增加抵抗力，身体机能得到提高。

打狗棒法为丐帮不外传之秘，曼陀山庄怎么会有心法和口诀？

实际上不止是王语嫣家的“琅嬛玉洞”有，慕容复他家的“还施水阁”也有丐帮的“打狗棒法”藏谱，只不过都是些残缺不全的棒法，心法口诀却是完全没有。“打狗棒法”作为丐帮的镇帮绝技不传之秘，向来只有帮主能够修习。曼陀山庄和参合庄为何会有此棒法的藏谱，还要从这两家对于武学典籍收集的渊源说起。都是收集天下武学典籍，“琅嬛玉洞”和“还施水阁”中秘笈收藏的目的和来源各不相同。

金庸武侠中总会出现一些自负窥尽天下武学之人，《天龙八部》里就有好几个，不过在读者中印象深刻的应当首推王语嫣。而王语嫣之所以能够得窥天下武学，得益于她家“琅嬛玉洞”和她表哥家“还施水阁”中收藏的诸多武学典籍。作为慕容复的小迷妹，王语嫣为了能够接近她表哥，帮她表哥练功，将“琅嬛玉洞”和“还施水阁”中的武学典籍全都熟读了个遍，由此精通武理，她也成了最熟悉这两处典藏之所的人。

那么王语嫣家的曼陀山庄和慕容家的参合庄，为何要修筑这两处所在，来收藏天下各门各派的武学典籍呢？其目的和来源也是各有不同。“琅嬛玉洞”中的武学典籍，并不是王家先祖收集的，而是由王语嫣的外公外婆当年收集，后来她妈妈李青萝从大理无量山的“琅嬛福地”搬来的。当年无崖子和李秋水在无量山双宿双栖，过着神仙眷侣的日子，两人为了创出一门包罗万有的奇功，因而两人收罗了天下各门各派的武功秘笈。

李秋水……缓缓道：“当年我和你师父住在大理无量山剑湖之畔的石洞中，逍遥快活，胜过神仙。我给他生了一个可爱的女儿。我们二人收罗了天下各门各派的武功秘笈，只盼创一门包罗万有的奇功……”新修版《天龙八部•第三十七章》只可惜奇功未成，快活不长，两人因为无崖子爱上了李秋水的小妹而感情破裂。无崖子沉迷于代表着小姨子的玉像，自此冷落了李秋水。

寂寞难耐的李秋水勾搭上了丁春秋，最终因天山童姥告密被无崖子所知。李丁二人为了自保，先下手为强就联手将无崖子打下了山崖。然后两人带着李青萝离开大理，去了苏州，将李青萝寄养在了表亲王家，李秋水便远走西夏。跟他们一起前去苏州的，还有当年收集而来的那些武学典籍。这是新修版小说的设定，老版小说是王夫人李青萝自己到无量山把秘笈搬到了苏州，还在路上遇到了段正淳。

不过最终都是仿造“琅嬛福地”之名，修筑了一处“琅嬛玉洞”来收藏这些秘笈。而慕容家“还施水阁”里收藏的武学典籍，却是由慕容家历代祖先收集而来的。慕容家为何也要收藏天下各门各派的武学秘笈呢？他们可不是为了创出一门包罗万有的奇功，羽菱君个人的理解是纯属为了服务“斗转星移”这门绝技。“斗转星移”这门绝技的精要是“以之彼道，还施彼身”，就是把对手的武功招数反弹回去，让对手自作自受，其中的关键就在“反弹”二字。

不过如何才能完成反弹，在羽菱君个人看来，一看自身的内力，二则要看是否熟悉对方武功的招数和套路。如果不熟悉对方的武功招数，是没把握完成转移和反弹的。这也是小说中慕容复被冤枉是杀死丐帮马大元的凶手，他去丐帮理论前要修习丐帮“打狗棒法”的原因。而且王语嫣也会说“以彼之道还施彼身”是唬人的，哪有那么容易施展这样的话。

毕竟天下武学何其之多，根本不可能尽之转之。那女子（王语嫣）道：“慢着，我要写封书信，跟他说明白，要是不得已跟丐帮中人动手，千万别使打狗棒法，只用原来的武功便是。什么‘以彼之道，还施彼身’，本就是说来吓唬人的，哪能真这么容易施展？你们想法子把信交给他。”新修版《天龙八部•第十二章》因此，慕容家历代祖先为了能够尽可能的扩大家传绝技的威力，转移和反弹更多门派的武功，才会倾尽心力去收集各派的武学秘笈。

收藏这些秘笈的“还施水阁”，这“还施”二字，也是说明了这里面典藏的秘笈尽是为“斗转星移”的“还施彼身”而服务的。慕容家历代继承人，练此绝技，都要先修练这些秘笈，以增加自己的开阔面。而为了震慑群雄，保住“斗转星移”的名头，历代继承人也纷纷以窥尽天下武学自居，慕容博之名的“博”字，便是这个意思。“还施水阁”和“琅嬛玉洞”中的“打狗棒法”藏谱从何而来，小说中虽无交代，但却能从一些字面意思推出一个大概。

这两处典藏所在中的武学典籍，真的已经囊括了天下各门各派的武学吗？并不是，最明显的就是大理段氏的“一阳指”和“六脉神剑”、少林寺的《易筋经》、丐帮的“降龙二十八掌”，这四门绝学就没有。而和“降龙二十八掌”同为丐帮不传之秘的“打狗棒法”，“琅嬛玉洞”和“还施水阁”皆有收藏，但却只是些残缺不全的藏谱。这一点小说中也是说得清楚。

那女子（王语嫣）幽幽地道：“丐帮‘打狗棒法’与‘降龙二十八掌’两大神技，是丐帮的不传之秘。你们‘还施水阁’和我家‘琅嬛玉洞’的藏谱拼凑起来，也只一些残缺不全的棒法，运功的心法却全然没有。你家公子可怎生练？”新修版《天龙八部•第十二章》不过，“打狗棒法”既然作为丐帮的不传之秘，那当年无崖子和慕容家的先祖却他们缘何能得到一些棒法呢？难道真的都是从丐帮中抢过来的吗？羽菱君个人认为，这是不可能。

“打狗棒法”跟“降龙掌”一样，其实是没有功法图谱的。这两门武功的传承，是在新旧两任帮主交接时，由旧帮主亲身将棒法招式示范，另将心法口传与新帮主，完成传承。既然没有图谱，那么怎么抢呢？而且，假如真的有图谱还被慕容家和无崖子所抢，丐帮和慕容家、逍遥派早就结下世仇了，很明显没有这样的事。在羽菱君个人看来，这些棒法来源最大的可能是，当年无崖子和慕容家都与丐帮的帮主有交过手，或者看过丐帮帮主使用“打狗棒法”与别人交过手。

慕容家先祖和无崖子都是武学大家，现场看过他们的棒法招式之后，就心记了下来，然后将他们所记的招式画以图谱加以收藏。但这些招式毕竟是目睹而来，而且丐帮帮主在实战之中，使出这门武功又不似在演练时那般，从头到尾尽皆使出。因此，他们两家所得到棒法都是残缺不全的，而且也是目睹而来，才只有棒法招式，而功的心法却全然没有，毕竟心法是不可能看出的。

其实金庸先生写“琅嬛玉洞”和“还施水阁”里有“打狗棒法”的藏谱，是为了突显王语嫣的武理修为，为这个人物的后续出场垫下基础。王语嫣单从残缺不全的棒法，就能看出“打狗棒法”有几路定要使得越慢越好，有几路却要忽快忽慢，快中有慢，慢中有快。这样的修为在当世武林中，也没有几个人。只可惜，有这样的人在身边，慕容复并不珍惜，一头沉溺于那镜中水月的复国大业。